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                      1. 毛澤東在西柏坡的暢想:偉人對(duì)中國(guó)命運(yùn)的思考
                        shcxcp.com?2009-12-07 10:02? 鄭曉強(qiáng) 文/圖?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

                        A “邊敘邊議”的政論體話劇

                        今年是新中國(guó)成立60周年,宮曉東期盼著獻(xiàn)上一份厚禮?!爸袊?guó)話劇在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上,需要這樣一部標(biāo)志性的作品?!睂m曉東說(shuō),對(duì)共和國(guó)的歷史事件、歷史人物進(jìn)行“帶有總結(jié)式的思考”,是戲劇人的責(zé)任。如何表現(xiàn)這種思考?宮曉東選擇了政論體話劇。

                        政論劇是20世紀(jì)在歐洲興起的一種新型戲劇體裁。1918年“十月革命”一周年時(shí),前蘇聯(lián)著名導(dǎo)演梅耶荷德在彼得格勒組織了一場(chǎng)有數(shù)萬(wàn)人參加的廣場(chǎng)戲劇,再現(xiàn)了一年前攻打冬宮的情景。劇作家包戈廷創(chuàng)作的《帶槍的人》、《克里姆林宮的鐘聲》、《悲壯的頌歌》組成“列寧三部曲”,是歷史上最早成功塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家形象的劇作。

                        “政論劇最大的特色是邊敘邊議。在傳統(tǒng)戲劇里,敘述是本體,議論并非主流狀態(tài)?!睂m曉東介紹說(shuō),傳統(tǒng)戲劇講究“矛盾”,“在沖突的事件上生成”,而諸如“中國(guó)最大的問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題”、“建立什么樣的新中國(guó)”之類的探索,并非傳統(tǒng)意義上的戲劇沖突?!耙氡磉_(dá)毛澤東的政治見解,要想表達(dá)他對(duì)黨和民族的思考,只能用政論劇來(lái)框定《毛澤東在西柏坡的暢想》的創(chuàng)作?!睂m曉東說(shuō)。

                        此外,政論劇可以不設(shè)中心事件,按照領(lǐng)袖人物的意識(shí)流來(lái)結(jié)構(gòu),時(shí)空轉(zhuǎn)換頻繁,甚至歷史上從來(lái)沒(méi)有見過(guò)面的人物,也可以合理地站到同一個(gè)舞臺(tái)。

                        在“毛澤東的暢想”中,已經(jīng)去世的列寧、在蘇聯(lián)的斯大林、正在東北的林彪、已經(jīng)逃往臺(tái)灣的蔣介石,甚至古人李自成,都一一出現(xiàn)在舞臺(tái)上。毛澤東時(shí)而作為敘述者站在舞臺(tái)一側(cè)看著別人的表演,時(shí)而又走入戲中參與演出。在這個(gè)進(jìn)進(jìn)出出的過(guò)程中,透過(guò)與這些人物的對(duì)話,巧妙地融入了毛澤東對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考。


                        責(zé)任編輯:李峰
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