再探感召力：撬動(dòng)心靈的力量從哪里來

——第38集團(tuán)軍新形勢(shì)下思想政治教育工作新聞?wù){(diào)查

■本報(bào)記者　費(fèi)士廷　李建文　武元晉

85年前，福建上杭古田，毛澤東伏案起草《古田會(huì)議決議》時(shí)，鄭重寫下“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題，要算是教育的問題”。

85年來，思想政治教育伴隨著我軍成長、壯大，激勵(lì)將士，凝聚力量，成為我軍的政治優(yōu)勢(shì)和“看家本領(lǐng)”。

時(shí)代在變，人在變，使命在變。今天，思想政治教育所處的環(huán)境發(fā)生前所未有的巨大變化，怎樣傳承光榮傳統(tǒng)，讓思想政治工作充滿時(shí)代性和感召力？記者深入第38集團(tuán)軍調(diào)查采訪。

教育的生命力在于抓活思想。教育要走出接地氣不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊的現(xiàn)實(shí)困境，往深里想、深里做，必須最大限度貼近官兵、貼近實(shí)際——

撬動(dòng)心靈，要善于調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)真問題

這是一個(gè)看似平常、卻值得深思的故事。

大學(xué)生士兵樊首品有段時(shí)間情緒低落，訓(xùn)練沒精神，有時(shí)還壓床板。連隊(duì)干部覺得他是體質(zhì)弱，怕苦怕累，根子是報(bào)國強(qiáng)軍的意識(shí)淡薄。

連隊(duì)就此組織了一次專題教育。沒想到，卻引來了樊首品的質(zhì)問：我是碩士研究生畢業(yè)，要找份體面的工作并不難。如果我不是想報(bào)國，我來軍營干什么！如果我怕苦怕累，我在地方過舒適日子就行了，還來訓(xùn)練場干什么！一連串的質(zhì)問，讓連隊(duì)干部有些措手不及。

事后，樊首品頗為委屈地說：“是人，誰沒有個(gè)曲曲折折。”原來，他相戀多年的女友分手了，這種事他怎能說出口。

教育沒找對(duì)“病根”，想當(dāng)然地樹一個(gè)靶子，撬動(dòng)心靈自然無從談起。

如今，樊首品已經(jīng)退伍返鄉(xiāng)，但他的一句感慨至今令教育者警醒：“有時(shí)，參加教育是一種煎熬?！边@位高學(xué)歷戰(zhàn)士的感慨也許有些偏激，卻反映出思想政治教育存在著接地氣不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊的現(xiàn)實(shí)問題。

從調(diào)研情況看，類似的現(xiàn)象并不少見：有的搞教育忽視調(diào)查研究，一廂情愿坐在辦公室里設(shè)問題、樹靶子，人為設(shè)置偽問題甚至假問題；有的教育囫圇吞棗，一人感冒、大家吃藥；有的把背記多少題、記多少筆記作為衡量工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，檢查工作只看時(shí)間落實(shí)沒有，不注重看效果怎樣、行動(dòng)怎樣，形式上轟轟烈烈，效果卻差強(qiáng)人意。

我軍能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利，思想政治教育是特有優(yōu)勢(shì)。我們不禁要問：今天的思想政治教育為什么會(huì)出現(xiàn)了這些問題？

集團(tuán)軍政委鄒運(yùn)明說：“歸根結(jié)底是開展教育的動(dòng)因和指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了偏差，有的單純地為完成任務(wù)、落實(shí)計(jì)劃去搞教育，為教育而教育，把精力過多放在出材料、出經(jīng)驗(yàn)上，搞自我服務(wù)、自我評(píng)價(jià)、自我循環(huán)?！?/p>

思想政治教育是為解決問題而存在的，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題發(fā)揮引領(lǐng)人激勵(lì)人塑造人的功能，是教育的全部價(jià)值和意義所在。85年前，古田會(huì)議之所以能提出一整套教育理念、對(duì)策和措施，就是堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)和方法，直面單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、絕對(duì)平均主義等錯(cuò)誤思想，實(shí)事求是地回答了一系列時(shí)代課題：要不要堅(jiān)持黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)、怎樣領(lǐng)導(dǎo)？紅軍向哪里發(fā)展、怎樣發(fā)展？紅軍完成什么任務(wù)、怎樣完成？

回望古田，歷史已經(jīng)昭示：新形勢(shì)下思想政治教育要走出“接地氣不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊”這一現(xiàn)實(shí)困境，必須奔著現(xiàn)實(shí)問題和活思想去，想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)官兵的真實(shí)思想問題。

人的思想千變?nèi)f化、千差萬別，要發(fā)現(xiàn)真問題并不容易！今天的社會(huì)環(huán)境從封閉到高度開放，官兵結(jié)構(gòu)從相對(duì)單一到日益多元，官兵之間的隔閡多了，距離遠(yuǎn)了，基層官兵經(jīng)歷復(fù)雜多樣，思想多元易變，思想隱蔽性明顯增強(qiáng)。調(diào)研中，有些基層帶兵人說：“不少戰(zhàn)士有了困惑，遇到難題，寧愿找老鄉(xiāng)同學(xué)甚至網(wǎng)友傾訴，也不愿意對(duì)我們講?！边€有干部感嘆：“有的戰(zhàn)士接觸面廣，信息渠道多，思想變化快，有時(shí)探一次家變一個(gè)樣，上一次網(wǎng)一個(gè)想法，接個(gè)電話又一個(gè)念頭。”

那么，活思想究竟該怎樣抓？真問題到底該怎樣找？在一次次座談中，部隊(duì)官兵從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中開出了這樣的“藥方”：

他們說，要一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)。

“搞好新形勢(shì)下的思想政治教育，要牢固確立為解決問題而開展教育的思想。”某團(tuán)政委張艷陽說，只有如此，才能自覺以艱苦深入的作風(fēng)發(fā)現(xiàn)問題，以望聞問切的方法分析問題，以鍥而不舍的精神解決問題，讓教育回歸到它的本身使命上來。

“搞教育貴在有實(shí)事求是的態(tài)度?！蹦逞b甲師司令部直工科長劉勇說，要堅(jiān)持有什么問題就解決什么問題，不能搞無病呻吟；要堅(jiān)持誰有問題就解決誰的問題，不能搞一鍋藥湯大家喝，一劑藥方大家吃；要堅(jiān)持問題到什么程度講到什么程度，既不能扣帽子、貼標(biāo)簽，也不回避、繞道走。

他們說，要眼睛向下，扎扎實(shí)實(shí)搞好調(diào)查研究。

重訪古田，在新泉“望云草堂”簡樸的小廳里，兩張并合在一起的四方桌上放著一個(gè)瓦茶壺、十幾個(gè)粗碗。當(dāng)年，為調(diào)研紅四軍官兵的真實(shí)思想情況，毛澤東在這里召開了紅四軍大隊(duì)長、支隊(duì)長、支隊(duì)黨代表、士兵等一個(gè)又一個(gè)調(diào)查會(huì)，為古田會(huì)議成功召開做了充分準(zhǔn)備。

“教育面對(duì)問題來自基層，發(fā)現(xiàn)問題最好的辦法就是要像老一輩革命家那樣，深入基層調(diào)查研究?！奔瘓F(tuán)軍宣傳處長郭創(chuàng)立說，“教育實(shí)施之前，要把扎實(shí)深入的調(diào)查研究作為首要工作，要有滿腔熱情，有眼睛向下的決心，放下架子甘當(dāng)小學(xué)生，而不是蜻蜓點(diǎn)水，簡單問幾句，發(fā)一張調(diào)查表了事。”

他們說，要善于從基層官兵利益需求中把握思想脈搏。

重溫《古田會(huì)議決議》，我們不難發(fā)現(xiàn)，類似“堅(jiān)決廢止肉刑”“廢止辱罵”等注意貼近人的利益和訴求做教育感化工作的規(guī)定，比比皆是。

回顧黨的歷史，從“打土豪，分田地”“減租減息”到“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，所有成功的宣傳教育，都離不開利益這支“看不見的手”。

時(shí)代在變，教育的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)沒變。某師政委武景潤說：“當(dāng)前，像吃穿住行等與官兵緊密相連的利益問題，早已不再成為問題，但是，在事關(guān)進(jìn)退去留、成長成才等利益關(guān)系調(diào)整及利益訴求引發(fā)的思想和心理波動(dòng)，仍然是官兵現(xiàn)實(shí)問題和活思想的主要內(nèi)容。只要善于從利益動(dòng)因上著手，就能發(fā)現(xiàn)官兵的真實(shí)思想問題。”

教育面對(duì)的問題在基層，解決問題的辦法也在基層。讓教育說到官兵心坎里，激起官兵思想共鳴，就要順應(yīng)青年官兵認(rèn)知方式和行為特點(diǎn)創(chuàng)新方法手段——