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廣東韶關(guān)南雄市5日發(fā)生學(xué)生溺水意外，四名男學(xué)生不幸遇難。四名遇難者的尸體于6日被發(fā)現(xiàn)并撈起。來(lái)自意外現(xiàn)場(chǎng)的消息稱，這四名男學(xué)生均不熟水性，他們是為救援不小心掉到水庫(kù)里的女生而遇難的。落水女生終于被救起，但4名男生失蹤。（10月8日四川新聞網(wǎng)）

又是一起救人不成自己反倒送了性命的案例，更何況還是四條年輕的生命，四朵還未綻放的花朵就這樣匆匆的凋謝了。消息一出，網(wǎng)友評(píng)論跟進(jìn)，但褒貶不一。反對(duì)者認(rèn)為這是純粹的自不量力，沒(méi)有必要的犧牲，并認(rèn)為這雖然救了一個(gè)女孩卻給四個(gè)家庭帶來(lái)了太多傷痛；贊成方則認(rèn)為這樣一種騎士精神值得鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，并給冷漠的社會(huì)帶來(lái)了一股暖流。這的確是一個(gè)好人難當(dāng)?shù)哪甏?，扶起摔倒老太反被冤枉，為救他人而獻(xiàn)出生命也受爭(zhēng)議。贊成也好，爭(zhēng)議也罷，舍己救人、義無(wú)反顧的精神依然可貴，只是在自身難保的情況下依然奮勇不顧就實(shí)在值得商榷了。

問(wèn)題的關(guān)鍵不在于救與不救而在于該如何救，他人溺水，身處險(xiǎn)境旁人卻隔岸觀火、視而不見毫無(wú)疑問(wèn)是不道德，但自身不熟水性卻依然前仆后繼下水施救以致自身不保那就是一種稍欠理智的英勇了。事實(shí)上救人的方式也并不只有直接下水，也可以尋找其他外界工具或外力來(lái)進(jìn)行，如繩索、竹竿等等，但遺憾的是這些學(xué)生就只選擇了不計(jì)后果的的直接下水救人。在筆者看來(lái)這既是我們教育的成功也是教育的失敗。

成功的是我們的教育教會(huì)了學(xué)生們?cè)谒宋ｋy時(shí)能夠不顧個(gè)人安危挺身而出，失敗的是我們并沒(méi)有教會(huì)他們?nèi)绾卧趲椭说耐瑫r(shí)避免危險(xiǎn)保存自己。因此，我們應(yīng)該更多的反思我們的教育。從小開始我們接受的便是，面對(duì)歹徒要臨危不懼勇于搏斗，面對(duì)危險(xiǎn)不能畏懼退縮要勇往直前之類的“英雄式”教育，在這些事跡的耳濡目染之下，英雄的崇拜油然而生，給予學(xué)生們的也就更多是鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲇⑿蹍s沒(méi)有教會(huì)他們?nèi)绾稳プ鲇⑿?，即減少不必要的傷害去達(dá)到救人目的。賴寧、雷素這些直觀的英雄事跡也給了學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)危險(xiǎn)時(shí)有了太多奮不顧身去做英雄的沖動(dòng)，卻很少去考慮到危險(xiǎn)的存在。于是我們看到太多類似于此的消息，如為幫他人奪回被搶財(cái)物徒手與歹徒搏斗卻被刺傷，為救他人自己卻溺水身亡......

因此，面對(duì)“救人不成反自溺”這樣的事跡，我們?cè)摲此嫉牟粌H僅是為何不教會(huì)學(xué)生游泳，普及救生知識(shí)或者埋怨防護(hù)工作沒(méi)做好，該反思的還有我們的教育。我們應(yīng)該意識(shí)到，不僅要教會(huì)學(xué)生勇敢的去做英雄更要教會(huì)學(xué)生理智的、聰明的做好英雄。