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                        強(qiáng)拆防盜籠,施政風(fēng)暴下的“另類(lèi)”
                        www.fjnet.cn?2009-12-19 09:45? 李少葵?來(lái)源:紅網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

                        11月底開(kāi)始,云南省昆明市政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的負(fù)責(zé)人相繼接到一個(gè)指令:從即日起,各單位的職工要在12月20日前自覺(jué)拆除自家的防盜籠,公職人員沒(méi)有任何補(bǔ)助,且必須百分之百拆除,如不執(zhí)行將嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)。強(qiáng)硬的消息剛一傳出,使得社會(huì)各界議論紛紛。從政府官員到工作人員,乃至普通市民,許多人為防盜籠一事,被攪得心神不寧,甚至寢食難安。(東方網(wǎng)12月18日?qǐng)?bào)道) 

                        前不久,上海的“睡衣文化”引起人民的關(guān)注。隨著2010年世博會(huì)臨近,上海市政府開(kāi)展了勸阻市民穿睡衣出門(mén)的活動(dòng)。距離世博會(huì)館較近的小區(qū)紛紛打出“睡衣睡褲不出門(mén),做個(gè)世博文明人”的標(biāo)語(yǔ)。這一系列做法引起了上海市民爭(zhēng)議,也引起了社會(huì)上廣泛的熱議。有人持贊同的聲音,有人持反對(duì)的聲音,還有人發(fā)出了另一種更加深遠(yuǎn)的聲音。復(fù)旦大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院教授陸谷孫在文章中發(fā)出了這樣的質(zhì)疑:“世博會(huì)期間不準(zhǔn)穿,是怕給外國(guó)人看到,覺(jué)得丟人嗎?”而眼下昆明的強(qiáng)拆防盜網(wǎng)也有異曲同工之妙,無(wú)非就是施政風(fēng)暴下的另類(lèi)。

                        這次針對(duì)防盜籠,昆明市政府專(zhuān)門(mén)發(fā)了文件,明確要求務(wù)必在12月20日前,將窗戶(hù)外壁的防盜籠自行拆除,此項(xiàng)工作保證一個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)零申報(bào),一個(gè)月后開(kāi)展明察暗訪(fǎng),凡被發(fā)現(xiàn)或被舉報(bào)的,將嚴(yán)肅處理。昆明市副市長(zhǎng)陳勇在新聞發(fā)布會(huì)上還介紹了外挑式防盜籠的三大“罪狀”,“影響市容市貌,擠占公共空間;造成雨污混流,污染滇池水體;形成重大安全隱患”。

                        其實(shí)防盜籠在中國(guó)的每座城市都可以看到它們的痕跡,現(xiàn)在就是連農(nóng)村也興起安裝防盜窗戶(hù)。在城市安裝無(wú)非就是想增加點(diǎn)空點(diǎn),可以晾點(diǎn)衣服、栽點(diǎn)花草、放點(diǎn)雜物之類(lèi)的,當(dāng)然一個(gè)最主要的原因就是想用來(lái)防盜,當(dāng)然防盜之效果如何我們不必深究,但是國(guó)人至少也就是圖個(gè)心里安穩(wěn)。作為一般的普通老百姓,安裝一整套好的防盜網(wǎng),至少都在七八千左右,如果不是覺(jué)得有必要,那有誰(shuí)還吃飽了撐著把自己囚在一個(gè)籠子式樣的房子里?

                        人們?cè)谌粘5纳钪袩o(wú)非就是圖個(gè)簡(jiǎn)單的安全感,如果當(dāng)?shù)卣荒芡耆WC時(shí),那么自己肯定想法設(shè)法采取必要的防范措施。昆明就是再怎么文明,但絕對(duì)沒(méi)有達(dá)到就是一個(gè)沒(méi)有小偷的城市。既然這樣,“一刀切”的強(qiáng)拆防盜籠,作為普通的老百姓肯定不能接受。昆明一位知名律師指出,“創(chuàng)衛(wèi)”是為了讓群眾的生存環(huán)境達(dá)到一個(gè)新的高度,讓所有居住者生活得更健康,心情更舒暢。拆除防盜籠是為了市容整潔,街巷美觀(guān),但拆除工作不能搞“一刀切”,強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)。因?yàn)榘惭b防盜籠的住宅大多是老舊住宅,多數(shù)居民收入不高,從某種意義上說(shuō)是弱勢(shì)群體。

                        一個(gè)城市如果管制的太多了,那會(huì)讓適應(yīng)了世界一體化自由開(kāi)放浪潮的大都市人覺(jué)得很不舒服。在中國(guó)這個(gè)長(zhǎng)期受到封建禮教思想影響的國(guó)家,傳統(tǒng)的思想觀(guān)念大多都在強(qiáng)調(diào)大局,而個(gè)人的權(quán)益和利益意識(shí)往往被忽視和淡化。就如在“睡衣事件”中,人們認(rèn)為從文革時(shí)期的全民“深灰藍(lán)”到如今街頭的“百花齊放”,衣著打扮已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,現(xiàn)今不要說(shuō)睡衣睡褲“解放”出場(chǎng),就是“露臍裝”走上街頭也不再讓人驚慌。只要不是法規(guī)禁止的“故意裸露”,衣服怎么穿,基本上沒(méi)人干涉,這既有思想觀(guān)念的改變,又有對(duì)公民權(quán)利的尊重。

                        世界文明的發(fā)展,總體趨向是更加文明。但文明不是強(qiáng)制與統(tǒng)一,而應(yīng)體現(xiàn)自由與包容。饅頭都可以制定出相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),既然大家也愿意安裝防盜網(wǎng),在充分調(diào)研聽(tīng)證的基礎(chǔ)上,不也可以制定一個(gè)防盜網(wǎng)的安裝標(biāo)準(zhǔn)。整齊劃一之下,說(shuō)不定看起來(lái)還是城市建設(shè)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

                        我們是依法治國(guó)的國(guó)家,法治社會(huì)的政府應(yīng)當(dāng)依法辦事,尊重并保護(hù)公民的正當(dāng)自由和合法權(quán)利,履行好自己的職責(zé),扮演一個(gè)服務(wù)型的、負(fù)責(zé)任的大國(guó)的政府形象。


                        責(zé)任編輯:徐嶸
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