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對(duì)曹操墓的質(zhì)疑聲不斷，在曹操家鄉(xiāng)亳州市的學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)兩種不同的聲音：以亳州考古第一人、原亳州市博物館館長(zhǎng)李燦為代表的質(zhì)疑派和以亳州市文化旅游局副局長(zhǎng)、曹操研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙威為代表的尊重事實(shí)派。兩派均認(rèn)為要對(duì)疑似曹操墓的觀音山墓進(jìn)行挖掘。（1月2日《現(xiàn)代快報(bào)》

一石激起千層浪。曹操墓的發(fā)現(xiàn)再次在學(xué)術(shù)界和社會(huì)上引起軒然大波。歡呼者有之，質(zhì)疑者有之，惡搞者也有之。自安陽方面準(zhǔn)備要“建成社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益為一體的三國文化考古、文物保護(hù)基地和旅游景區(qū)”后，如今，曹操家鄉(xiāng)亳州對(duì)疑似曹操墓的觀音山墓也要進(jìn)行挖掘，其背后的真正用意，可想而知?？磥恚?800年前曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的曹操，這回真的不得安寧了。

古希臘哲人曾說過“只有民族的才是世界的”。中國是世界上唯一一個(gè)擁有5000年文明長(zhǎng)河而不曾中斷的國家，悠久的歷史賦予了中華民族博大而豐富的文化遺產(chǎn)，曹操墓作為一種文化遺產(chǎn)，一個(gè)時(shí)代的見證，理應(yīng)得到傳承、保護(hù)，對(duì)其墓地進(jìn)行搶救性挖掘，體現(xiàn)了對(duì)這位重要?dú)v史人物的尊重，曹操墓重大發(fā)現(xiàn)，不僅是我們國家和民族的驕傲，也是全人類的共同財(cái)富。

然而，近年來，各地圍繞名人故里之爭(zhēng)屢屢上演，比如“李白故里”、“梁祝故里”的惡爭(zhēng)，自然大有文化價(jià)值的曹操墓也引發(fā)了安徽、河北、河南三地的各自尋找陵墓之旅。筆者以為，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之下，一些地方為了挖掘本地歷史文化內(nèi)涵，提升其經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值，以此拉動(dòng)本地GDP，本無可厚非，但打著歷史與文化名人旗號(hào)，片面追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，變味去苦尋先人陵墓，其背后商業(yè)旅游目的不言自明，這不僅是對(duì)先人的不尊重，也是對(duì)歷史的褻瀆。事實(shí)表明，只有尊重歷史，尊重事實(shí)，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)待古文化，才能讓歷史古跡煥發(fā)出時(shí)代生機(jī)。