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一個鄉(xiāng)長月薪只有千余元，卻能經(jīng)常喝茅臺酒抽玉溪煙。我們把這叫做公款吃喝。無論這種吃喝有多么頻繁，成為他的生活常態(tài)，而且他總是從餐桌上把煙酒帶回家，通常也不會算進他的收入和消費支出。王小魯教授關于灰色收入的最新報告，也基本沒有涉及這一塊。但是，他所調查出來的灰色收入已經(jīng)觸目驚心：2008年全國城鄉(xiāng)居民可支配收入總額為23.2萬億元，這比國家統(tǒng)計局“資金流量表”的居民可支配收入計算高出5.4萬億元，是當年官方統(tǒng)計居民可支配收入規(guī)模17.87萬億元的30%。而且，灰色收入的增長速度遠高于正常收入增長速度。

灰色收入無所不在，人所共知。但是這個概念本身也是灰色的，王小魯教授研究采用的恩格爾系數(shù)法也有爭議。國家統(tǒng)計局官員王有捐發(fā)表文章，對王教授的調查方法提出質疑。不過有人指出，王有捐的文章更加讓人糊涂。今年3月的“兩會”期間，溫家寶總理所作的《政府工作報告》初稿中，提出“堅決打擊取締非法收入，規(guī)范灰色收入”。這個說法讓很多人覺得刺激，不少代表以“灰色收入”概念界定并不清晰為理由，要求予以刪除，最后修改為“保護合法收入，調節(jié)過高收入，取締非法收入”。這一修改文字倒是明白，意思卻完全改變了，失去了政府要關注灰色收入這一訴求。

也有人認為，《政府工作報告》的修改正確而且必要，因為法律并不承認灰色收入，規(guī)范也就無從談起。收入要么合法，要么非法，要么保護，要么打擊。從法理上說，的確如此。不過這得有個前提，那就是法律相對完善透明，執(zhí)法相對獨立公正。若法律本身就是灰色的，又怎么用它來界定黑白呢？這種情況下，不承認灰色收入，反倒成為對社會現(xiàn)實的粉飾。

進一步說，灰色收入之所以數(shù)目龐大，是因為我們生活在一個灰色的社會。政協(xié)委員、作家梁曉聲在“兩會”上指出，“灰社會”比“黑社會”危害更大。他所指的灰社會，也就是某些學者所說的灰色階層，是由富豪、企業(yè)主，甚至各方面的社會精英或者一些官員組成的高級社會利益集團。這些人喜歡穿“高級灰”西服，低調神秘地穿行在金錢與權力之間。他呼吁公布國企高管的年薪，因為“他們管理著全體人民的產(chǎn)業(yè)，人民有權利監(jiān)督”。梁曉聲的灰社會定義中，顯然也包含各級官員。官員財產(chǎn)公開制度，更是一個媒體呼吁多年的改革議題。

學界對灰色社會的另外一個定義，是指在城市街角或邊緣鄉(xiāng)村，被地痞流氓操控的底層社會。跟黑社會性質組織相比，這些地痞流氓只是一些小混混，不擁有明確而嚴格的組織，也沒有特定的暴力行為。但是他們通過搗亂和耍賴等手段，利用傳統(tǒng)的熟人社會，游走于法律邊緣，使社會結構模糊混沌。

事實上，王小魯教授的研究表明，在這兩種極端社會階層之間的更廣大的社會，也處于一種灰色狀態(tài)之中。如果說腐敗已成為權力運作的潤滑劑，那么從權力到權利，從政治到經(jīng)濟，我們每個人都處于一種邊界模糊的狀態(tài)中。我們會花很多時間和精力，去摸索和試探這個邊界。距離權力越近的人，灰色生活的成分越大。一些基層官員的大部分精力，幾乎都用在了適應和探尋這種顏色之中。

對于絕大多數(shù)社會成員來說，灰色社會也是一個斯德哥爾摩綜合征困境。一方面我們?yōu)榇烁械綗?，甚至常常處于危險的邊緣；另一方面我們又依賴于此，否則便會“水至清則無魚”，喪失了生存的空間。因此，人們一方面在清掃霧靄，想要分辨黑白；另一方面又在制造灰色，以便從中漁利。

正因為如此，也有人認為，灰色是一種和諧的色彩，它維系著社會的穩(wěn)定。就好比每個人都陷入一種泥潭之中，雖然很不舒服，而且隨時有進一步陷落的危險，但是也很少人有機會單獨走出困境。在這一點上，王小魯教授的研究很有價值。他用數(shù)據(jù)指出，灰色收入加大了社會貧富分化，擴大了社會不公。2008年63%的灰色收入集中于頂層10%的城市家庭，而且其主要來源既非人力回報，也非資本回報，而是權力回報，也就是圍繞權力產(chǎn)生的貪污、瀆職、尋租等腐敗行為。

在一個相對清明的社會中，權力作為一種公共資源，是用來維護社會公平，消除貧富差距的，它要讓社會變得黑白分明。在一個灰色的社會中，權力成為特權階層牟利的工具，通過干預資源配置、財富生產(chǎn)和分配，以權謀私，中飽私囊，從而加劇了社會不公。社會越灰色，貧富差距越大，社會矛盾越激烈，穩(wěn)定也就成為一種奢想。

無論是古人夢想的清明政治，還是現(xiàn)代社會的權責分明，灰色社會都被視為危險之途。王小魯教授的兩次調查研究表明，從2005年到2008年，中國城鄉(xiāng)居民可支配收入中，灰色收入的比例迅速擴大。這說明依靠現(xiàn)存系統(tǒng)內部的自我矯正和自我清理，不僅于事無補，還會適得其反。

答案并不難找。深圳經(jīng)濟特區(qū)建立30周年之際，溫家寶總理前往視察時，重提政治體制改革。他指出：“不僅要推進經(jīng)濟體制改革，還要推進政治體制改革。沒有政治體制改革的保障，經(jīng)濟體制改革的成果就會得而復失，現(xiàn)代化建設的目標就不可能實現(xiàn)。”這不過是對鄧小平30年前言論的重復，依然獲得了極大的喝彩。人心所向，黑白分明。