教育的首要意義，原本不在于篩選“精英”“天才”，而在于擦亮每個(gè)人的心靈。

放棄科研去中學(xué)教書，對(duì)中科院博士蕭楊的選擇，他的導(dǎo)師、上一輩的科學(xué)家難于接受，乃至寫下3000字長(zhǎng)信，“今夜無眠”，惜才愛才、為國(guó)家教育資源浪費(fèi)和學(xué)生大材小用而痛心疾首又無比困惑之情，溢于言表。

在導(dǎo)師看來，這很像是年輕人頭腦發(fā)熱、欠缺思考的沖動(dòng)之舉。然而，不論是回應(yīng)導(dǎo)師的長(zhǎng)信，還是接受媒體采訪，蕭楊給出的答案都十分清晰，足以證明他只是做了聽從內(nèi)心召喚的理性決定，甚至，在應(yīng)聘前還專程召開家庭會(huì)議，詢問長(zhǎng)輩意見。

一個(gè)人一直覺得“很累”“厭惡科研”、缺少成就感，卻能一路優(yōu)秀讀到博士，且被認(rèn)定為有天賦、有前途；讀完博士、到了而立之年才選擇離開，確實(shí)可以說是國(guó)家投入、導(dǎo)師心血、個(gè)人努力的浪費(fèi)，卻也正是中國(guó)式教育的結(jié)果。

教育的首要意義，原本不在于篩選“精英”“天才”，而在于擦亮每個(gè)人的心靈，引導(dǎo)全體孩子在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干、認(rèn)清自我、健全理性，成為自主、自立又具有民主、合作意識(shí)的健康公民。教育的精髓絕非傳授先進(jìn)技術(shù)或高深知識(shí)，而在于從幼兒時(shí)代起就通過感知、閱讀、實(shí)踐等各種方式，引導(dǎo)孩子去認(rèn)識(shí)自己的興趣與才能，形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做出聽從內(nèi)心的個(gè)性選擇。反觀今日中國(guó)，多數(shù)孩子直到18歲時(shí)都只有一個(gè)目標(biāo)：考高分、上大學(xué)。在中國(guó)的一流大學(xué)里，這樣按照父母的意志和社會(huì)流行來填報(bào)志愿、一心只想將來拿高薪、做人上人的“聽話的好孩子”，比比皆是。憑著高智商和勤奮刻苦的好習(xí)慣，他們大都能成為“精英”“成功人士”，但是否能夠成為錢學(xué)森先生追問的“大師”，能否支撐起建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興使命的堅(jiān)定棟梁，卻要打個(gè)問號(hào)。中國(guó)式教育，已是不能不改。改，要先正理念，否則便是盲動(dòng)，愈改愈將增負(fù)。

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