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                      1. 【不道德的“策劃”背后,是當(dāng)事人的百般糾結(jié)、無奈與心酸?!?/p>

                        近日有網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道,四川省西充縣某村200余位村民寫“聯(lián)名信”,欲驅(qū)離村里一位患有艾滋病的8歲男童坤坤。此事掀起軒然大波,甚至聯(lián)合國(guó)為此發(fā)表聲明關(guān)注,據(jù)悉,這可能是聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署、開發(fā)計(jì)劃署、世界衛(wèi)生組織和兒童基金會(huì),單獨(dú)為一名艾滋病兒童發(fā)表保護(hù)聲明的一個(gè)先例。

                        但是,將輿論壓力全部扣在這些村民的身上,其實(shí)并不公平。昨天的消息說,所謂聯(lián)名信,其實(shí)是村民為了配合兩名“好心的記者”的策劃,希望這可憐的孩子能夠得到社會(huì)的關(guān)注,接受更好的治療和教育。

                        以策劃的形式引起社會(huì)對(duì)公益的關(guān)注,這種做法明顯有違基本的道德倫理,它打著公益慈善的旗幟,卻是對(duì)公益慈善的最大傷害。但也要看到的是,這種不道德行為的背后,是當(dāng)事人的百般糾結(jié)、無奈與心酸。艾滋病患童遭遇民眾聯(lián)合簽名“驅(qū)逐”的可能只有這一個(gè),但現(xiàn)實(shí)中被冷漠,陷入救助困境的艾滋患者遠(yuǎn)不止一個(gè)。

                        村民的冷漠是無情的,因?yàn)闊o知,所以無情。他們?cè)敢獗弧皩?dǎo)演”,愿意在一紙“驅(qū)逐信”上簽字按手印,不完全是他們心狠,而是一種夾雜著恐懼、無奈、冷漠的內(nèi)心無助與茫然。坤坤家人的心狠,是無法承受的負(fù)擔(dān),是“萬一傳染給別的孩子”所要面對(duì)的無法擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”。在這些親人和村民的集體冷漠無情中,我們能夠感受到當(dāng)?shù)芈毮懿块T知識(shí)傳播的不到位,社會(huì)保障的不到位,溫暖懷抱的不到位,甚至法治呵護(hù)的不到位。

                        在坤坤的成長(zhǎng)經(jīng)歷里,他已經(jīng)習(xí)慣了被歧視,被冷漠,被在別人眼里成為驅(qū)之不及的另類。他不知道自己還有著被人尊重、被人呵護(hù)的權(quán)利。旁人精心“策劃”的這個(gè)聯(lián)名信,給這個(gè)孩子帶來了意想不到的命運(yùn)轉(zhuǎn)變,但改變艾滋男童命運(yùn),為何要靠“策劃”?當(dāng)?shù)乇硎尽罢谘芯恳惶拙C合方案幫助坤坤身心健康地生活”。問題是,之前當(dāng)?shù)卣疄楹螞]有及時(shí)介入解決此事,這背后,難道不是權(quán)力的集體失職與冷漠?

                        從坤坤的個(gè)案中,也暴露出一些特殊艾滋病患者的救助機(jī)制薄弱,專業(yè)人士指出,對(duì)于坤坤的情況,坤坤的爺爺申請(qǐng)把坤坤寄養(yǎng)在專業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)效果會(huì)比較好。不過,目前國(guó)內(nèi)類似的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)卻是少之又少。

                        聯(lián)合國(guó)的聲明說,羞辱和歧視是我們?cè)趹?yīng)對(duì)艾滋病戰(zhàn)役中最大的敵人。然而坤坤的遭遇同時(shí)也告訴我們,政府和社會(huì)救助機(jī)制的缺位,使得艾滋病患者面對(duì)羞辱和歧視時(shí),毫無自我保護(hù)能力,這才是最壞的結(jié)果。

                        近日有網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道,四川省西充縣某村200余位村民寫“聯(lián)名信”,欲驅(qū)離村里一位患有艾滋病的8歲男童。昨日,該村村民表示,村民們寫聯(lián)名信“絕無驅(qū)逐之意,只是希望小孩得到更好的治療和教育”,而且整個(gè)事件均由倆網(wǎng)絡(luò)“記者”策劃出爐的。(12月20日《新京報(bào)》)

                        這是一則帶有“導(dǎo)演”性質(zhì)的新聞,確切地說真相被浮出水面后,或許給那些關(guān)注艾滋男童坤坤的民眾、愛心團(tuán)體帶來“被愚弄”的感覺,也給這兩天來對(duì)艾滋男童被村民“冷漠”驅(qū)逐進(jìn)行大批特批的輿論迎頭一擊。

                        但無論出于“多么痛的醒悟”還是“被假新聞撞了一下腰”,大部分民眾最終還是被事件主人翁坤坤的命運(yùn)多舛所牽掛。為什么?因?yàn)槿藗兌加兄粋€(gè)共同的“弱點(diǎn)”:對(duì)弱勢(shì)群體的愛從未離開過,更何況是一個(gè)被父母遺棄的艾滋男童。

                        村民們亦如此。

                        他們心里都“害怕”艾滋病,恐懼艾滋病,更怕孩子們之間的不經(jīng)意傳染,這是人的最本能的恐怕心理,更是村民們最樸實(shí)的想法,無可厚非,更不能妄加批判。

                        真實(shí)的境況中,艾滋男童坤坤自幼被父母拋棄,由爺爺、奶奶撫養(yǎng),爺爺羅文輝今年69歲,患有心臟病,老伴李秀瓊68歲,患有白內(nèi)障,僅靠著羅文輝種一畝田、養(yǎng)三頭豬和政府補(bǔ)助過日子。而坤坤比較調(diào)皮,老兩口深感無力照管。

                        村民們之所以聽從兩“記者”的策劃,按手印寫聯(lián)名信同意“驅(qū)逐”坤坤,并不是主動(dòng)“驅(qū)趕”坤坤,九成以上村民都表示“希望坤坤有更好的去處?!?/p>

                        畢竟是個(gè)貧窮落后的山村,畢竟是樸實(shí)的不能再樸實(shí)的村民,無論是出于文化知識(shí)的缺乏還是對(duì)艾滋病理的不了解,但護(hù)犢之心人皆有之,這也是人類最基本的淪理情感,除此之外,村民們也同樣對(duì)艾滋男童的生活現(xiàn)狀所深深擔(dān)憂,畢竟這是一個(gè)殘破的家庭,畢竟坤坤與同齡孩子一樣渴望父母的愛、渴望一個(gè)完整的家。

                        在“害怕”和同情的糾結(jié)中,善良的村民們聽從了“記者”的主意,“共謀”了“艾滋男童被村民冷漠驅(qū)逐”的假事實(shí)。其實(shí),對(duì)于大多數(shù)樸實(shí)的村民來說,清白的名譽(yù)是個(gè)很珍貴的東西,他們也不愿意受到世人的指責(zé)和“唾罵”,或許他們?cè)诎词钟〉哪且豢逃羞^猶豫,但卻還是選擇了“冷漠”按下了手印,這背后難道僅僅是對(duì)艾滋病的“害怕”?

                        這個(gè)社會(huì)是有溫度的,是有感知的,隨著“艾滋男童被驅(qū)逐”新聞的出現(xiàn),不僅僅引來了當(dāng)?shù)卣畬?duì)坤坤的倍愛有佳,更引來了無數(shù)愛心人士和艾滋病關(guān)愛組織的眷顧,坤坤的生命軌跡因此也將面臨著轉(zhuǎn)變,更重要的是再次引起了全初會(huì)對(duì)艾滋病兒童這個(gè)特殊群體的生存狀況的深思和關(guān)注。

                        正如該村村民所說的那樣“只是希望小孩得到更好的治療和教育”,這難道不是我們整個(gè)社會(huì)之所愿嗎?

                        近日有媒體報(bào)道,四川省西充縣某村200余位村民寫“聯(lián)名信”,欲驅(qū)離村里一位患有艾滋病的8歲男童。該村村民后來向媒體表示,村民們寫聯(lián)名信“絕無驅(qū)逐之意,只是希望小孩得到更好的治療和教育”。

                        事情的前因后果逐漸明朗。艾滋男童坤坤的父母拋棄了孩子,但其爺爺奶奶年事已高,恐無力撫養(yǎng)和照料坤坤,希望有人或組織撫養(yǎng)坤坤,但意愿一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)。兩名“記者”導(dǎo)演了一出驅(qū)離坤坤的劇情,他們建議村里召開村民代表會(huì)議,寫聯(lián)名信,一致要求讓坤坤離開村莊。這件事似乎符合坤坤的爺爺奶奶、村民的心愿,讓坤坤能得到更好的照顧和撫養(yǎng),于是劇情得以完成。

                        村民的做法招致公眾的一致譴責(zé),聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署也發(fā)表聲明,批評(píng)當(dāng)?shù)仄缫暟滩〔《靖腥菊咔址噶似浠緳?quán)利,也違反了中國(guó)的艾滋病防治條例。聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署闡述了防治艾滋病的一個(gè)基本事實(shí):人類有方法來阻止艾滋病疫情的蔓延,通過每日簡(jiǎn)單服用抗病毒藥物,就可以延長(zhǎng)艾滋病病毒感染者的壽命并過上正常生活;感染艾滋病病毒的兒童也可以通過治療、支持和關(guān)愛,過正常的生活,并可成長(zhǎng)為快樂、健康和有所作為的公民。

                        在聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署發(fā)表上述關(guān)注后,坤坤的命運(yùn)會(huì)變得更好或者還是相反,誰也難以預(yù)料。樂觀的看法是,由于聯(lián)合國(guó)的介入,坤坤的命運(yùn)會(huì)迎來更好的轉(zhuǎn)機(jī)。然而,事情的發(fā)展也讓人擔(dān)心。

                        坤坤實(shí)際上得到了基本關(guān)照,只是還不完善或不完美。根據(jù)國(guó)家相關(guān)政策,如民政部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)受艾滋病影響兒童福利保障工作的意見》,要求給予受艾滋病影響兒童每月600至1000元的生活救助。西充縣當(dāng)?shù)氐淖龇ㄊ?,?013年起,民政局每月給坤坤補(bǔ)助生活費(fèi)678元,今年11月補(bǔ)助費(fèi)提高到每月1130元,鄉(xiāng)政府每年給予坤坤救助金2000元,坤坤的爺爺羅文輝也享受低保,每月補(bǔ)助150元。另外,根據(jù)中國(guó)對(duì)艾滋病病毒感染者和患者的“四免一關(guān)懷”政策,政府負(fù)擔(dān)了坤坤的醫(yī)藥費(fèi),并由縣防疫站定期給坤坤做身體檢查。

                        當(dāng)然,有了基本生活費(fèi)和免費(fèi)獲得抗病毒藥物,未必就能保證感染艾滋病病毒兒童快樂和健康地成長(zhǎng),因?yàn)樗麄冞€需要一個(gè)沒有歧視的環(huán)境。在坤坤所處的環(huán)境中,唯一的不足是他受到一些“冷歧視”,例如,村里的孩子不愿與之玩耍,村民對(duì)坤坤非常恐懼,擔(dān)心坤坤把艾滋病病毒傳染給健康人。

                        解決坤坤受歧視最重要的做法,是傳播艾滋病的科學(xué)知識(shí)。如果知曉艾滋病的傳播途徑和基本知識(shí),村里的人可以逐步打消對(duì)坤坤的擔(dān)心。例如,有村民認(rèn)為,孩子們與坤坤一起玩耍和吃東西會(huì)因?yàn)檎慈就僖憾粋魅?。但是,艾滋病傳播途徑基本是性接觸、母嬰、醫(yī)源性和吸毒(共用針頭),接觸唾液是不會(huì)傳播艾滋病的。坤坤的爺爺奶奶每天都與坤坤共眠共餐,都沒有染上艾滋病病毒,就是一個(gè)很好的證明。

                        問題的本質(zhì)是,通過設(shè)計(jì)村民簽名驅(qū)離坤坤的做法,未必能讓他獲得不受歧視和健康成長(zhǎng)的環(huán)境。首先,這種做法可能導(dǎo)致防艾抗艾的基本信任受到破壞。坤坤原本已經(jīng)得到基本的照顧,村民盡管擔(dān)心,但還沒有付諸行動(dòng)要將他驅(qū)離。設(shè)計(jì)簽名信試圖驅(qū)離坤坤的做法,可能破壞人際交往的基本準(zhǔn)則——誠(chéng)信,更可能延誤對(duì)艾滋病的防控。

                        其次,通過這種設(shè)計(jì)簽名的做法,不但無助于公眾客觀、科學(xué)地了解艾滋病防治知識(shí),反而會(huì)加深對(duì)艾滋病的誤解誤讀,讓村民以為驅(qū)離和隔離坤坤就會(huì)平安無事。這樣的做法,對(duì)坤坤以及更多艾滋病病毒感染者和患者會(huì)造成更多更大的歧視。當(dāng)更多人把艾滋病的誤解公開以聯(lián)名驅(qū)離的方式表達(dá)出來時(shí),雖然可以引起國(guó)際和國(guó)內(nèi)的廣泛關(guān)注,但更可能讓對(duì)艾滋病的歧視被坐實(shí)或歪打成真。坤坤可能在今后感到自己作為一個(gè)道具而受到了關(guān)注,這本身對(duì)他也是一個(gè)巨大的傷害。

                        當(dāng)“誘導(dǎo)”全國(guó)公眾和聯(lián)合國(guó)介入后,事情的結(jié)局似乎有了轉(zhuǎn)變,非政府組織“中國(guó)愛之關(guān)懷”打算收養(yǎng)坤坤,該組織表示,會(huì)對(duì)寄養(yǎng)的兒童進(jìn)行24小時(shí)不間斷防護(hù)照顧,并且開展心理支持,幫助兒童減少心靈創(chuàng)傷。盡管如此,當(dāng)全國(guó)全世界都知道坤坤的身份后,坤坤受到的歧視就會(huì)減少嗎?如果人們對(duì)艾滋病的基本知識(shí)并沒有了解,行為方式?jīng)]有改變,艾滋病患者的命運(yùn)就難有實(shí)際的改善。

                        【救助艾滋男童,應(yīng)該喚醒政府部門進(jìn)行制度重建與體系完善,走出針對(duì)艾滋病群體的臨時(shí)化救助的思維模式。】

                        最近,四川西充縣感染艾滋病毒的8歲男童坤坤遭村民“聯(lián)名驅(qū)趕”事件引發(fā)輿論強(qiáng)烈關(guān)注。從西充縣到國(guó)家衛(wèi)計(jì)委均表態(tài)并積極介入。這值得點(diǎn)贊。但我們又必須清醒,驅(qū)動(dòng)這些表態(tài)和行動(dòng)的,很大程度是媒體報(bào)道的力量。

                        這反證出,對(duì)艾滋病患者救助的制度化和常態(tài)化仍做得不夠,這個(gè)群體仍處于尷尬逼仄的生存境況,他們的權(quán)利仍然處于被放逐的地帶,而喚醒民間和政府正確對(duì)待這個(gè)群體,也面臨著諸多困境。

                        比如,有人呼吁維護(hù)坤坤上學(xué)權(quán)利,把他安置到學(xué)校上學(xué)。之前,在解決坤坤上學(xué)問題上,家長(zhǎng)、學(xué)校、政府部門存在分歧,無法形成合力,已經(jīng)說明上學(xué)涉及到復(fù)雜的利益博弈。如果不能正視這個(gè)孩子身上確實(shí)存在的“危險(xiǎn)因子”,誰又敢說,他不會(huì)給教師、同學(xué)、家長(zhǎng)帶來巨大挑戰(zhàn),不會(huì)讓教育付出巨大代價(jià),不會(huì)對(duì)別的孩子健康問題產(chǎn)生影響?此外,對(duì)坤坤到底是應(yīng)該采取分散救助模式,讓他在家庭救助中維系親情紐帶,還是由專門機(jī)構(gòu)收養(yǎng),讓他在“驅(qū)離”中獲得新生。這一切,都要面對(duì)太多的挑戰(zhàn),牽扯著各種主體的利益神經(jīng)。

                        必須承認(rèn),長(zhǎng)期以來,不論是救助艾滋病患者的身體和心理,還是打造一個(gè)適合艾滋病患者就醫(yī)、求學(xué)、生活、社交的綜合環(huán)境,從民間到政府欠賬不少,仍存在斷裂地帶。在這種背景下,救助某個(gè)特定的艾滋病患者,注定要面臨文化倫理、制度體系、公共財(cái)政等諸多現(xiàn)實(shí)的困難。換句話說,關(guān)愛艾滋病患者,維護(hù)他們的權(quán)利,這些制度理念層面的東西已經(jīng)過河,但是相關(guān)救助制度與體系的建設(shè),仍在摸石頭。

                        在這種背景下,救助8歲男童坤坤,如果只是以宏大敘事的方式回應(yīng)民意,以行政手段強(qiáng)力解決個(gè)案問題,而不去正視艾滋病患者需要面對(duì)一個(gè)復(fù)雜而又真實(shí)的民間社會(huì),需要對(duì)相關(guān)救助制度體系進(jìn)行重建,這樣的救助行動(dòng),自然就很容易給人一種“個(gè)案公關(guān)”的感覺。救助艾滋男童,當(dāng)前應(yīng)該催發(fā)民間社會(huì)重建一個(gè)讓艾滋病患者更好生存的文化環(huán)境,應(yīng)該喚醒政府部門真正通過制度重建與體系完善,來走出長(zhǎng)期以來針對(duì)艾滋病群體的臨時(shí)化救助的思維模式。

                        【公眾的關(guān)注熱度是有限的,熱度散去,坤坤仍然要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活困境。坤坤的出路在何方,這是我最為關(guān)心的事情。】

                        12月17日,據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道,在四川省西充縣書房埡村,200余位村民用寫“聯(lián)名信”的方式,欲將村里一名患有艾滋病的8歲男童坤坤驅(qū)離出村。該報(bào)道引發(fā)民眾對(duì)艾滋病男童的關(guān)注,以及對(duì)村民的道德譴責(zé)。聯(lián)合國(guó)駐華組織發(fā)表聲明,譴責(zé)對(duì)艾滋病患者生存權(quán)利的漠視。

                        12月19日,我進(jìn)村調(diào)查了解,村民們對(duì)之前的報(bào)道非常憤怒,“我們是希望孩子能送走,得到更好的醫(yī)療和教育條件,但我們絕對(duì)沒有想趕走他,讓他自生自滅。該報(bào)道讓我們背上全國(guó)罵名,并非我們本意?!?/p>

                        不管策劃者是出于好心,還是出于追求點(diǎn)擊率吸引公眾眼球,策劃事件本身讓人非常反感,策劃是一場(chǎng)蹩腳的鬧劇。

                        隨著公眾和媒體聚焦,艾滋病兒童坤坤出名了,他受到政府和民間各界的關(guān)注。這兩天來看望坤坤的人絡(luò)繹不絕。但公眾的關(guān)注熱度是有限的,熱度散去,坤坤仍然要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活困境。

                        在坤坤生長(zhǎng)的閉塞鄉(xiāng)村里,盡管村民對(duì)艾滋病傳染途徑的科普知識(shí)有所了解,但人性的自私和愚昧,使得村民主動(dòng)與坤坤隔離。雖然沒有人打罵、驅(qū)趕坤坤,但他生活在冷暴力中。身體的痛苦,精神的貧乏令坤坤處于一個(gè)極為不利的環(huán)境中。

                        坤坤的出路在何方是我最為關(guān)心的事情。坤坤出名后,政府對(duì)他的關(guān)照力度加大。當(dāng)?shù)卣谥贫ㄒ惶拙C合方案幫助坤坤,包括對(duì)坤坤進(jìn)行規(guī)范化醫(yī)學(xué)管理和免費(fèi)抗艾滋病毒治療;做好學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生的思想工作,盡快讓坤坤就地入學(xué);加大社會(huì)對(duì)艾滋病的反歧視教育,把坤坤融入社群中。

                        政府的意愿是美好的,但執(zhí)行起來難度不小。在坤坤生活的落后的山村中,村民的態(tài)度一時(shí)半會(huì)很難發(fā)生改變。記者在村中走訪,盡管有政府工作人員在場(chǎng),有些村民仍直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)希望坤坤能離開村莊的意愿。他們表示,把自己的小孩送出村子去鎮(zhèn)上讀書,在鎮(zhèn)上租房子住,就是為了躲避坤坤,若坤坤到學(xué)校讀書,他們很難接受。

                        坤坤的爺爺也表示,無論如何,希望能把坤坤送走,他無力撫養(yǎng)。另外我了解到,先后有6家公益慈善組織與當(dāng)?shù)卣忧?,希望收養(yǎng)坤坤,這些前來接洽的公益組織中包含為艾滋病患者提供專業(yè)服務(wù)的機(jī)構(gòu),能為坤坤提供24小時(shí)不間斷防護(hù)照顧,并開展心理輔導(dǎo)。目前還沒有一家公益組織與政府、坤坤監(jiān)護(hù)人達(dá)成協(xié)議。

                        一名政府工作人員私下對(duì)此表示擔(dān)憂:我們才被人譴責(zé)要送走坤坤,他若馬上被送走,豈不驗(yàn)證批評(píng)者的話。我們有能力照顧好坤坤。

                        一名公益人士表達(dá)他的擔(dān)憂,坤坤的監(jiān)護(hù)人無力在醫(yī)療和教育上給予坤坤良好的照顧,村民的冷暴力也很難改觀。盡管有政府的承諾,在醫(yī)療上坤坤或許能得到較好的照顧,但在精神成長(zhǎng)方面他難有好的發(fā)展。在此情況下,專業(yè)的社會(huì)機(jī)構(gòu)對(duì)坤坤來說相對(duì)是較好的去處。

                        一場(chǎng)“被驅(qū)趕”的策劃事件,使得艾滋病兒童坤坤得到社會(huì)空前關(guān)注。坤坤爺爺同意執(zhí)行策劃的本意是希望坤坤能被好的社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)收養(yǎng),但若關(guān)注過度,給當(dāng)?shù)卣斐蓧毫?,婉拒專業(yè)機(jī)構(gòu)的幫助,把坤坤繼續(xù)留在閉塞的村子里,那則是另一場(chǎng)鬧劇。

                        無論如何,希望坤坤以及所有其他的艾滋病患者能夠享有自由、平等的生活權(quán)利。

                        □蕭輝(新京報(bào)記者,12月21日?qǐng)?bào)道《艾滋男童坤坤的世界》)

                        “通過召開群眾會(huì),大家一致要求有關(guān)部門對(duì)坤坤進(jìn)行隔離防治,(讓他)離開這個(gè)村莊,保障全村群眾及兒童的健康?!贝彘L(zhǎng)何其在村民小組會(huì)上說。(人民網(wǎng)12月17日)

                        8歲患艾兒童坤坤被所在村群眾聯(lián)名驅(qū)趕出村的消息,著實(shí)讓人心痛。誠(chéng)然,因?yàn)樘詺?,點(diǎn)燃家宅甚至是在油氣井邊放火是坤坤的年少無知所致,但不是其被群眾驅(qū)趕的根本原因,根本原因則在于坤坤攜帶了艾滋病毒。對(duì)于一個(gè)患艾的兒童,坤坤患病的命運(yùn)并非其能所左右的,其面臨的境遇更是多重原因造成的,坤坤最終能否逃脫這種群體性驅(qū)趕境遇,不僅需要家庭的溫暖,更是一個(gè)社會(huì)面臨的共同課題,實(shí)乃需要公共呵護(hù)才能讓坤坤走出被驅(qū)趕的風(fēng)暴。

                        坤坤當(dāng)前所面臨的境遇,他的父母有不可推卸的責(zé)任。對(duì)患艾的孩子不管不問,其父母有遺棄之嫌。不管坤坤父母在外務(wù)工生活有多艱難,但不是不管不問的理由,生活上更無經(jīng)濟(jì)撫養(yǎng)的事實(shí),將坤坤的生活推向了困頓的邊緣。即便是普通務(wù)工人員子女,也存在著被社會(huì)歧視的可能,更何況是患艾兒童?!袄だぞ拖褚昂⒆右粯印保鴮?shí)把坤坤的無著感展現(xiàn)的淋漓盡致。

                        坤坤當(dāng)前的境遇,與當(dāng)?shù)卣伟滩∫泊嬖谥欢P(guān)系。應(yīng)該說,當(dāng)?shù)卣畬?duì)于坤坤已經(jīng)“盡力”了。從經(jīng)濟(jì)保障來看,當(dāng)?shù)卣總€(gè)月給予坤坤600元的補(bǔ)助,醫(yī)藥費(fèi)用由當(dāng)?shù)卣砍袚?dān),地方政府的責(zé)任似乎已經(jīng)履行完畢,但事實(shí)上卻是,坤坤在經(jīng)濟(jì)上基本有保障的情況下,面臨的是周遭人等的歧視和冷漠,這是當(dāng)?shù)卣谡伟滩‘?dāng)中的短板,是整治艾滋病所面對(duì)的深層次的問題。

                        當(dāng)?shù)厝罕姷臒o知和誤解,也給坤坤的境遇雪上加霜。當(dāng)社會(huì)對(duì)艾滋病認(rèn)知仍然存在認(rèn)識(shí)盲區(qū)的時(shí)候,就會(huì)存在歧視,特別是農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)。坤坤周邊的群眾就是這樣一個(gè)群體。因?yàn)榇嬖谄毡樾缘恼`解,群眾把坤坤當(dāng)成瘟疫般地加以防范就有了可以原諒的原因。村民集體性地討論將坤坤趕走,看似集民意于一體,實(shí)則是違背了根本的人性。從家長(zhǎng)聯(lián)名驅(qū)趕自閉癥學(xué)生,到村民聯(lián)名驅(qū)趕患艾兒童,這種無奈、無知既可憐又可嘆。

                        罹患艾滋病是不幸,但更為不幸的是,因無知而形成的誤解、無措。這也折射出當(dāng)前艾滋病防治方面共同面臨的課題。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào),力爭(zhēng)在兒童身上實(shí)現(xiàn)零艾滋。實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),需要各方面的努力。實(shí)現(xiàn)零艾滋,是消滅新增量的目標(biāo)。而對(duì)存量的艾滋病患者,特別是艾滋病兒童,除了醫(yī)治費(fèi)用方面給予支持外,更需要政府、NGO等社會(huì)組織、社會(huì)公眾報(bào)以平和關(guān)懷的眼光,少些歧視多些關(guān)懷,少些芥蒂多些融合。除了需要持續(xù)不斷的資金投入、醫(yī)療技術(shù)投入之外,更需要的是持續(xù)的宣傳、教育,需要不躲避、不歧視的社會(huì)環(huán)境。

                        患病的坤坤是無辜的,坤坤的世界更是孤獨(dú)的。坤坤所面臨的問題,需要一個(gè)開放的社會(huì)、文明的社會(huì)來承擔(dān)。借用彭麗媛女士在艾滋病救治公益廣告中所表達(dá)的那樣,“永遠(yuǎn)在一起”,這是目標(biāo),也是克服恐艾首先需要攻克的難題,需要全社會(huì)來共同參與。

                        近日,在四川省西充縣某村,200余位村民用寫“聯(lián)名信”的方式,欲將村里一位患有艾滋病的8歲男童驅(qū)離出村。村長(zhǎng)何其在村民小組會(huì)上說,“通過召開群眾會(huì),大家一致要求有關(guān)部門對(duì)坤坤進(jìn)行隔離防治,(讓他)離開這個(gè)村莊,保障全村群眾及兒童的健康?!保?2月17日 人民網(wǎng))

                        一個(gè)八歲嬰童、一個(gè)母體受感染的“艾滋”病人,被小伙伴疏遠(yuǎn)、被學(xué)校排斥在外的學(xué)齡兒童,眼下又將面臨與相依為命的爺爺生離死別,這是怎樣的一種人間冷漠、怎樣的情感的撕裂!表面上看是被村里的“民意”所不容,是集體的排斥,包括至親的爺爺。那么,面對(duì)“艾滋”患兒這一凄慘境況,很顯然,無論于艾滋患兒還是當(dāng)?shù)卮迕?,?dāng)?shù)卣淖鳛槎际沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這恐怕也是這一冷漠“驅(qū)離”劇之所以上演的深層次緣由。

                        村民集體票決并按手印以“隔離”為名“驅(qū)離”小坤坤,著實(shí)顯得冷血、無情,但于知識(shí)匱乏、相對(duì)落后閉塞的農(nóng)村居民而言,也是一種盲目恐慌情緒之下不得已采取的自保行為。試想一下,在村民普遍社會(huì)保障不足,缺乏醫(yī)療專業(yè)人士指導(dǎo)之下,與艾滋病人朝夕相處能全部責(zé)怪村民們的自私、無情與冷漠么?

                        對(duì)于小坤坤身患艾滋的情況,當(dāng)?shù)卣膊皇侨珶o作為,比如定期予以現(xiàn)金生活的補(bǔ)助、給予醫(yī)療費(fèi)用的全部報(bào)銷,也許做了一些該做的事情。但從現(xiàn)實(shí)上看,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,比如小坤坤仍然還是失學(xué)之中,每日活在無聊、搗亂的生活狀態(tài)之下;與之相依為命的爺爺也年歲漸高,亟需一個(gè)合適的教育、生活環(huán)境??v然當(dāng)?shù)厝狈@樣的場(chǎng)所,也應(yīng)通過協(xié)調(diào)、溝通他處幫助解決。假設(shè)前期都安置妥當(dāng)了,還會(huì)發(fā)生表決“驅(qū)離”小坤坤這一人世慘談的一幕么?

                        “關(guān)心艾滋、全民參與”、“讓艾滋病人生活不在孤獨(dú)”不應(yīng)是一句空話。也許小坤坤的出生本身就是一個(gè)錯(cuò)誤,也許身患“絕癥”的小坤坤不久將告別于人世,但孩子是無辜的,不幸的命運(yùn)不應(yīng)該遭受人世間的再一次摧殘。因?yàn)檫@不僅僅關(guān)系到對(duì)小坤坤的生活質(zhì)量、終極關(guān)愛,也是國(guó)家層面對(duì)千千萬萬不幸感染“艾滋”的患者的一種人性對(duì)待,一個(gè)尊嚴(yán)承諾!