河南鄭州市一位老大娘，賣饅頭不用守?cái)?，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢。

沒(méi)有欺詐和猜忌，只有良心。在這位老大娘的“無(wú)人饅頭攤”的兩邊，買方和賣方相互信任，達(dá)成默契，這種默契已經(jīng)成為了一種“氣場(chǎng)”，成為一種看不見(jiàn)的秩序，每一個(gè)進(jìn)入“氣場(chǎng)”的人都會(huì)受到感染，自覺(jué)遵守看不見(jiàn)的秩序，屏蔽人性私念，很自然地釋放出誠(chéng)意，而這種誠(chéng)意的累加，又會(huì)讓“氣場(chǎng)”更加強(qiáng)大，從而吸引和影響越來(lái)越多的人。

“無(wú)人饅頭攤”向我們展現(xiàn)出了一種誠(chéng)信之美，一種人性之美，這種美默默無(wú)聞，樸實(shí)無(wú)華，讓我們備受感動(dòng)，也讓我們?cè)谝淮我淮问艿讲坏赖滦袨閭?、在一次一次因?yàn)槿诵缘睦淠萑朊悦：屠Щ蟮那闆r下，始終沒(méi)有放棄向善的希望。這種美告訴我們一個(gè)道理：道德需要一種相互感染的“氣場(chǎng)”。人心中其實(shí)既有善念，也有自私、冷漠等弱點(diǎn)，而當(dāng)有了這么一個(gè)善的“氣場(chǎng)”，人們便會(huì)習(xí)慣性地遵循良好的規(guī)則，展現(xiàn)出善的一面。比如，在售票窗口，當(dāng)人們都在規(guī)矩地排隊(duì)，后來(lái)的人往往也會(huì)打消了插隊(duì)的念頭。

當(dāng)然，道德“氣場(chǎng)”最需要每一個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，行動(dòng)是最重要的。我們都需要道德“氣場(chǎng)”，有了道德“氣場(chǎng)”，人人都是受益者；沒(méi)有道德“氣場(chǎng)”，人人都有可能成為受害者。（福建日?qǐng)?bào)）

——河北·李英鋒/文 李宏宇/圖